По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
"Соседка, перестань срамиться, -
Ей Шавка говорит, - тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. -
"Эх, эх! - ей Моська отвечает, -
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
"Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!"
Мораль басни "Слон и Моська"
Мнение относительно морали басни расходятся.
Одни смотрят на сюжет басни просто и мораль видят в последней фразе: "Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!".
Другие же ищут тайный смысл считая, что основополагающим является замысел о том, что своими действиями можно привлечь внимание публики. Однако, наблюдательные люди видят и прекрасно понимают, для чего разыгрывается этот спектакль.
Итог: каждый понимает ту мораль, которая ему ближе и понятнее.
Анализ басни "Слон и Моська"
Главные герои басни Крылова - Слон и Моська.
Моська – маленькая собачонка, имеющая кличку, и является основным персонажем.
Слон же, напротив, второстепенный герой, который остается на заднем плане несмотря на свои внушительные размеры. Образ Слона передает величие, важность человека, которому совершенно безразлично, кто на него лает, а кто заискивает.
Моська – персонаж, представляющий людей, которые умеют себя показать перед публикой, пустить пыль в глаза.
Общаясь с Шавкой, она выражает мысль, что хоть и обращается она к Слону, но не на него обращено её стремление. Суть игры направлена на то, чтобы произвести впечатление на окружение и добиться цели: показать смелость, бесстрашие и силу толпе зевак.
По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
"Соседка, перестань срамиться, -
Ей Шавка говорит, - тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. -
"Эх, эх! - ей Моська отвечает, -
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
"Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!"
Мораль басни Слон и Моська
В этом произведение можно рассматривать двоякость морали. Одни считают, что Моська – это негативный персонаж, который облаивает авторитетного Слона, делая себя заметной благодаря шумихе. Другие полагают, что Моську можно считать храброй, ведь она не побоялась большое животное. Но можно ли это называть смелостью? Это только показуха храбрости, а не истинное ее проявление.
Басня Слон и Моська - анализ
Важному, большому слону абсолютно безразлично, кто пытается лаять на него. Он идет своей дорогою, не обращая внимания на шум со стороны. Моська же создает себе имя смелой собаки на пустом месте.
По улицам Слона водили,
Как видно напоказ —
Известно, что Слоны в диковинку у нас —
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться,-
Ей шавка говорит,- тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает».-
«Эх, эх! — ей Моська отвечает,-
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!»
Анализ / мораль басни «Слон и Моська» Крылова
Басню «Слон и Моська» Иван Андреевич Крылов впервые опубликовал в журнале «Драматический вестник».
Басня написана в 1808 году. Это год, когда за И. Крыловым вся читающая Россия признала талант национального баснописца. Его наперебой приглашают в гости с декламацией собственных произведений. А делал он это мастерски, тем самым только увеличивая популярность басен. Произведение написано разностопным ямбом с опоясывающей и смежной рифмовкой. Сюжетный ход близок одной из басен А. Сумарокова. Поводом к созданию произведения мог послужить слон, подаренный императору лет 15 тому назад. Первые строки отмечены ассонансом, в последующих встречается аллитерация. Начальная строчка, кстати, давно стала своеобразным фразеологическим оборотом. По городу вели Слона, поражая воображение прохожих. «Толпы зевак ходили»: зрелище и впрямь диковинное. Грубоватое «зеваки» означает праздношатающуюся публику всех сословий. «Навстречу Моська»: под этим именем скрывается еще и порода собаки – мопс. «Увидевши»: устаревшая форма деепричастия, широко распространенная в баснях И. Крылова. Следом идет каскад глагольных синонимов. «Лезет в драку». Рассудительная шавка, почесываясь, роняет: тебе ль со Слоном возиться? Просторечная лексика (та же «шавка» — дворняга) И. Крылова не искусственна, лишена нарочитых архаизмов, не режет слух и придает эффектную экспрессию. Интересно обращение собак между собой: соседка. «Срамиться»: позориться. Моська отвечает непонятливой шавке междометиями: эх! Эх! Оказывается, весь смысл этого маленького театрального представления и заключен в том, что реакции от Слона не последует. Зато собачка прослывет «большой забиякой», задирой практически бойцовой породы. Это прибавит ей очков по всем фронтам, не говоря уж об уважении хозяина. Вся жизнь ее будет овеяна геройской славой, найдется что и рассказать потомкам. Все псы в восхищении от ее пыла: она сильна, что лает на Слона! Мораль автором явно не подается, он предлагает читателю самому сделать вывод. Моська надеется обмануть простодушных, хотя сама о себе знает правду. Она нападает (пусть и мнимо) на того, кто ни в чем не виноват и не заслуживает такого отношения. Так собачка становится олицетворением людской молвы, пересудов, сплетен. Уязвленная вниманием к Слону, она пытается примазаться к его популярности.
Финальная строка «Слона и Моськи» И. Крылова практически сразу стала крылатым выражением, уйдя в народ на правах полноценной пословицы.
Слон и Моська рисунок
Басня Слон и Моська читать текст Ивана Крылова
По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
"Соседка, перестань срамиться, -
Ей Шавка говорит, - тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. -
"Эх, эх! - ей Моська отвечает, -
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
"Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!"
Мораль басни Слон и Моська
Пытаясь выяснить мораль басни, у многих мнения расходятся. Одни смотрят на басню прямо, а другие находят в ней скрытый смысл. С одной стороны можно посмотреть и сказать, что Моська действительно храбрая, что своими действиями пытается напугать слона.
Если же смотреть с другой стороны, то можно увидеть, что делается все это напоказ. Сделав какие - то действия или поступки, можно о себе создать любое мнение людей, в данном случае собак. Каждый видит ту мораль, которую хочет видеть. Кто – то смотрит прямо, а тот, кто поступает также как и Моська, то видит здесь скрытый смысл.
Мораль своими словами, главная мысль и смысл басни Слон и Моська
Иногда достаточно только казаться смелым и сильным, а не быть.
Анализ басни Слон и Моська
В басне Крылова «Слон и Моська» повествуется о слоне, которого ведут по городу и о собаке, которая его облаивает. Другая собака говорит ей, что слон никак не реагирует на ее лай, Моська отвечает, что таким образом ее авторитет возрастает в глазах других собак, ведь лая на него она выглядит бесстрашной.
Моська – это главный персонаж данной басни, так как только у нее есть кличка. Она символизирует людей, постоянно рекламирующих себя перед кем – то напоказ. Старания напугать слона обращены вовсе не к нему. Вся эта игра больше предназначена для окружающих собак, которые стали бы ее уважать, посмотрев на то, что она лает на большого слона. Для нее достаточно просто произвести впечатление храброй и сильной собаки. У слона не будет на нее никакой реакции, но таким способом она добьется цели. Ведь после такого она будет в авторитете у других собак.
Часто так бывает и у людей. Делая что – то напоказ, порой они реально добиваются своих целей. Крылов с одной стороны смог показать насколько нелепы ее усилия напугать слона, но с другой же стороны он показал насколько глупы окружающие ее собаки. Они принимают ее хитрые действия завоевать их уважение за способ просто напугать слона.
Главные герои басни (персонажи) Ивана Крылова
Моська
Лебедь рвется в небо, непонимая, что он один не сможет поднять телегу.
Слон
Большой и сильный, совсем не замечает мелкую Моську
Шавка
Говорит мнение со стороны.
Крылатые выражения, которые пошли из басни Слон и Моська
- Знать, она сильна, что лает на Слона
Слушать Басню Крылова Слон и Моська
Главные герои:
- Моська. Маленькая вздорная собачка. Громко лает, задирается, делает вид, что храбрая. На самом деле большая трусиха.
- Шавка. Разумная собака.
- Слон. Огромный и невозмутимый. Просто не замечает Моську.
Краткое содержание:
По улицам города водили слона, чтобы показать слона зевакам. Откуда-то появилась маленькая собачка Моська и стала громко лаять на слона. Она лает, а слон на нее внимания не обращает. Уже какая-то другая собака обращается к Моське и говорит, чтобы та перестала лаять, потому что слону от этого ни тепло, ни холодно. Но Моська отвечает, что как раз это ей и нравится, потому что она без всякой драки может прослыть грозной забиякой. И что все вокруг будут с уважением говорить о силе Моськи, которая не боится лаять на слона.
Мораль басни «Слон и Моська». Легко прослыть храбрым, если лаять на тех, кто тебя совсем не замечает.
Слон и моська. Басня И.А. Крылова. Диафильм
По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться, —
Ей Шавка говорит, — тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. —
«Эх, эх! — ей Моська отвечает, —
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»
